HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱 対馬 若田石 硯 縦約20cm×横約14cm×厚さ約2cm前後《対馬市》【「匠

対馬 若田石 硯 縦約20cm×横約14cm×厚さ約2cm前後《対馬市》【「匠。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。掛軸 梅に鳥 水墨画 玉琴 中國画。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。書道手本　空海 風信帖（全紙臨書）。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。幕末三舟 一行書三幅対(復刻)。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【青松多寿色】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『花紅柳緑』掛軸。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。ファブリ世界名画全集 全12巻セット。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。書道作品 漢字 フレーム付き 約90cm x 30cm。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。掛軸 人物画 水墨画 骨董品。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/掛軸☆宝船☆AL-906。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。【真筆】白蓮　amie。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【松風】自筆 横物 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。秋田四匁六分判銀 地方貨 古銭 銀貨古銭 銀貨 丁銀。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。掛軸 栗に鳥の図 花鳥画 春水畫 日本画。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/春風生福寿/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-916。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。値下げ！オークション！希少！歴史小説家！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙！。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。総持寺 梅田信隆 一行書 掛軸 共箱 茶掛 茶道具O-94。